春秋战国之前各国就都有庙,但这个庙不是出家人居住的,而是祭祀用场所.如著名的如司母辛鼎,就是殷商时期的殷墟宫殿宗庙遗址出土的,殷商时期距今约3300年,该遗址出土了大量殷商同时期的文献与器具. 　　历史有记载的,在战国中期,齐威王少子田婴封于薛国,其入薛后的第一件事就是重修薛国城池,扩大原任氏西周春秋城至原来的三十多倍,第二件事就是在薛国原宗庙的基础上重立自己的田氏宗庙.齐国灭任薛封田婴后,扩建为田氏薛国宗庙,秦灭六国至汉代后,改建东岳天齐庙为道教庙宇,有时单称东岳庙,有时单称天齐庙,又渐为道儒合一的庙宇,但是该庙也一直伺奉孟尝君,曾塑有孟尝君像,直到民国年间. 　　可见,中国的庙宇持续时间相当长,最早是从宗庙、家庙开始,过去道家的道场也叫庙,这几个类型的庙宇都比东汉以后传入中原的佛教的庙宇要早的多.